قد تكون ذات يوم حرة مثل الريح

هذا هو تقرير عن الدورتين الذي قام به رئيس الوزراء وين جياباو. في التقرير ، رأى الناس الكلمات الأربع "الهجرة الحرة". إنه يكافح من أكوام الأرقام والإنجازات ، ويسعى جاهدة لوضعها على حية.

وقال وين جيباو إن هذا في التقرير: تسريع إصلاح نظام تسجيل الأسرة ، ونظام الإدارة الاجتماعية والأنظمة ذات الصلة ، ويعزز منظم التحضر للسكان المهاجرين الزراعيين ، تدريجياً تغطية السكان الدائمين للخدمات العامة الحضرية الأساسية ، وخلق بيئة مؤسسية عادلة للأشخاص للتحرك بحرية والعيش في السلام.

إذا تم اعتبار الهجرة نوعًا من التدفق في الفضاء الجغرافي ، فقد كانت الهجرة موجودة في العصور القديمة ، ولكن في العصور القديمة ، كانت مرتبطة في كثير من الأحيان بالنفي والمنفى. تم ذبح Wu Song و Lin Chong في هامش الماء وتم نفي Su Dongpo ، شاعر جيل ، إلى Lingnan في سنواته الأخيرة. ذهبت مثل هذه الهجرات إلى الأراضي القاحلة ، إما تحمل قيود جسدية أو قيود روحية ، وكانت غير سعيدة أو غير حريصة. هناك أيضًا مجموعات من الأشخاص الذين دمروا بلدهم وعائلتهم تحت ويلات الحرب ، ويجبرون على أن يصبحوا لاجئين ولاجئين. سيكون هناك كوارث غير متوقعة في أي وقت وليس لها مكان لوضع أجسادهم في ستة أقدام.

الآن نحن بالتأكيد نتمتع بحرية الهجرة. سواء أكان "الطاووس يطير جنوب شرق" أو موجة العمال المهاجرين الذين يعودون إلى الوطن ، فإن ذلك يدل على أنه بالنسبة لعدد كبير من الناس ، أصبحت الهجرة أمرًا شائعًا. علاوة على ذلك ، فإن تطوير مرافق النقل جعل الهجرة أكثر حرية ومريحة. تم نفي Su Dongpo إلى Lingnan ، حيث كان يسافر على بعد 1500 كيلومتر من شمال الصين إلى جنوب الصين ، من الربيع إلى الصيف إلى الخريف ، واليوم ، شغل مقعدًا على طريق Beijing-Guangzhou السريع ، تاركًا المدينة الإمبراطورية في الصباح ، ووصل إلى مدينة وويانغ في المساء!

تعني حرية الهجرة أن الأفراد لديهم حرية شخصية للهجرة واختيار مكان إقامتهم ، مما يعني أنهم يختارون مساحة خاصة بهم للبقاء والتنمية. ولكن لا يزال هناك فرق بين حرية الهجرة والهجرة الحرة. الهجرة ليست نهاية ، ولكن وسيلة. الهجرة هي تحسين الموقف ، والعيش والعمل في سلام ورضا ، والعيش بسعادة ، وجعل الأحلام حقيقة. الهجرة الحرة لا تعني الهجرة المادية فحسب ، بل تعني أيضًا هجرة الحقوق وهجرة السعادة. بموجب فرضية أن نظام تسجيل الأسرة الحالي والأمان الطبي والضمان الاجتماعي ليسوا مثاليين ، عندما تعني الهجرة من مكان إلى مكان B الحد من الحقوق وفقدان الهوية ، من الصعب الامتثال لمفهوم الهجرة الحرة.

بالمعنى الاقتصادي ، تعتبر الهجرة السكانية في الأساس عملية لتخصيص الموارد. شهد العمال الخمول في الريف فرق الدخل الضخم بين العمل في المدن والعمل في المنزل ، لذلك تركوا مسقط رأسهم وسافروا آلاف الأميال للتقدم للوظائف في المصانع الحضرية. قام المصنع بتجنيد العمال والعمال المهاجرين بالدخل. هذا هو تخصيص الموارد الأمثل. ومع ذلك ، فإن النقص المكثف في العمال المهاجرين وصعوبة تجنيد العمال كل عام يشير إلى أن تخصيص الموارد قد تم الطعن فيه. عندما يغادر العمال المهاجرون الأرض ، يكون من الصعب العثور على الاستقرار من حيث تسجيل الأسرة والإسكان والتعليم والأمن ، وما إلى ذلك ، عندما يتذوقون القول القديم "الأشياء ذات قيمة عندما يغادرون مسقط رأسهم ، لكن الناس رخيصة عندما يغادرون مسقط رأسهم" ، تفقد المدن الكبيرة جاذبيتها لهم. يختارون الهجرة في الاتجاه المعاكس ، وترك المدينة مع ظهورهم والقلق الذي لا يمكن إخفاؤه في إعلانات التوظيف.

من خلال الإصلاحات المؤسسية ، يتم إعطاء العديد من الضمانات ووسائل الراحة من أجل الهجرة المجانية للناس ، والحق في متابعة التنمية الشخصية والاستمتاع بحياة سعيدة دون قيود. إلى حد أكبر ، فهذا يعني حق الناس في امتلاك الموارد الاجتماعية والاستمتاع بها بنفس القدر. هذا هو أيضا الحق في التصويت مع قدميك. عندما يكون تلوث الهواء هنا شديدًا ، تكون أسعار المساكن مرتفعة بشكل يبعث على السخرية ، وحركة المرور مزدحمة للغاية ، يمكنني أن أتعامل معك بطريقة غير رسمية والركض نحو المكان الصالح في قلبي دون أي مخاوف.

ظهرت الهجرة الحرة في التقرير ، ونأمل أن تصبح حقيقة واقعة في أقرب وقت ممكن. (تم تجميع المقالة من الإنترنت بواسطة Jinan Hengsi Shanda http://www.hssdtest.com/!)